الشّجاعيّ ، عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسين بن بشّار ، عن الحسن بن بنت إلياس ، عن يونس بن بهمن ، قال : قال يونس بن عبد الرّحمن « 1 » : كتبت إلى أبي الحسن الرّضا عليه السلام سألته عن آدم عليه السلام هل كان فيه من جوهرية الرّبّ شيء ؟ قال : فكتب إليّ جواب كتابي : لَيسَ صاحِبُ هذِهِ المَسأَلَةِ عَلى شَيءٍ مِن السُّنَّةِ ، زِنديقٌ . « 2 » 4 كتابه عليه السلام إلى محمّد بن عبيد في نفي الرّؤية أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى « 3 » ، عن عليّ بن سيف ، عن

--> ( 1 ) . يونس بن عبد الرّحمن : مولى عليّ بن يقطين بن موسى ، مولى بني أسد أبو محمّد ، كان وجهاً متقدّماً ، عظيم المنزلة ، ولد في أيّام هشام بن عبد الملك ، ورأى جعفر بن محمّد عليهما السلام بين الصّفا والمروة ولم يرو عنه . وروى عن أبي الحسن موسى والرّضا عليهما السلام ، وكان الرّضا عليه السلام يشير إليه في العلم والفتيا . وكان ممّن بُذِل له على الوقف مال جزيل وامتنع ( فامتنع ) من أخذه وثبت على الحقّ . وقد ورد في يونس بن عبد الرّحمن رحمه الله مدح وذمّ . وكانت له تصانيف كثيرة أكثر من ثلاثين . وعدّه من أصحاب أبي الحسن موسى والرّضا عليهما السلام . وقال أبو عمرو الكشّي : الفضل بن شاذان قال : حدّثني عبد العزيز بن المهتدي وكان خير قميّ رأيته وكان وكيل الرّضا عليه السلام وخاصّته فقال : إنّي سألته فقلت : إنّي لا أقدر على لقائك في كلّ وقت فعمن آخذ معالم ديني ؟ فقال عليه السلام : خذ عن يونس بن عبد الرّحمن . وهذه منزلة عظيمة . ومثله رواه عن الحسن بن عليّ بن يقطين سواء . وقال في كتاب مصابيح النّور : عبد اللَّه بن جعفر الحميريّ قال : قال لنا أبو هاشم داوود بن القاسم الجعفريّ رحمه الله : عرضت على أبي محمّد صاحب العسكر عليه السلام كتاب يوم وليلة ليونس فقال لي : تصنيف من هذا ؟ فقلت : تصنيف يونس مولى آل يقطين . فقال : أعطاه اللَّه بكلّ حرف نوراً يوم القيامة . ومدائح يونس كثيرة ليس هذا موضعها وهو من أصحاب الإجماع بل أفقههم ( راجع : رجال النجاشي : ج 2 ص 420 الرقم 1209 ، رجال الطوسي : ص 346 الرقم 5167 ص 266 وص 368 5478 ، الفهرست للطوسي : ص 266 الرقم 813 ، رجال الكشّي : ج 2 ص 458 الرقم 357 وص 489 الرقم 401 وص 779 الرقم 910 - ص 788 الرقم 954 . ( 2 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 787 الرقم 949 ، بحار الأنوار : ج 3 ص 292 ح 12 . ( 3 ) . راجع : ص 130 الرقم 79 .